Die Periode der Uiguren und Kitans

Die Periode der Uiguren und Kitans

Die Periode der Uiguren und Kitans

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Die Uiguren waren ein nomadisches Volk mit türkischer Sprache, das in Zentralasien lebte. Sie sollten nicht mit den heutigen Uiguren verwechselt werden, die sesshaft sind. Das zweite Reich der Blauen Türken wurde

Die Uiguren

Die Uiguren waren ein nomadisches Volk mit türkischer Sprache, das in Zentralasien lebte. Sie sollten nicht mit den heutigen Uiguren verwechselt werden, die sesshaft sind. Das zweite Reich der Blauen Türken fiel Opfer blutiger Machenschaften. Die Untertanen begannen sich zu erheben. Die Uiguren waren Meister der Meuterei und es gelang ihnen, die Türken zu stürzen. Der Khan Peilo forderte Unabhängigkeit ein und knüpfte diplomatische Beziehungen mit dem chinesischen Tang-Reich an. Sein Nachfolger Moyanchur bestieg 747 den Thron, musste sich aber mit Aufständen des uigurischen Adels auseinandersetzen. Diese Ereignisse widerlegen den europäischen Mythos von der unbeugsamen Autorität orientalischer Herrscher. Im Gegenteil: Die Monarchen Zentralasiens hatten wenig politische Macht. Der Adel genoss eine solche Freiheit, dass er ein System aus gegenseitigem Kontrollieren etablieren konnte. Diese politische Struktur erwies sich in nomadischen Monarchien als äußerst wirksam.

Nachdem er die Rebellen besiegt hatte, führte Khan Moyanchur die Uiguren in Kriege, um das Land zu sichern. Er besiegte die Völker der Turgesh und Kyrgyz. Später unternahm das uigurische Reich Feldzüge, um sich vor Feinden zu schützen und seine Hegemonie zu festigen. Die Uiguren waren in zahlreiche chinesische Kämpfe und Aufstände verwickelt. So unterhielten sie Beziehungen zu Tibet, und diese drei Reiche – Uiguren, Chinesen und Tibeter – bekämpften sich gegenseitig, bildeten Allianzen und Koalitionen. Diese andauernden Konflikte schwächten das uigurische Reich. Im 9. Jahrhundert mussten sich die Uiguren separatistischen Strömungen unter unterworfenen Völkern gegenübersehen. Insbesondere der kyrgyzische Herr Ajo erklärte 818 die Unabhängigkeit seiner Nation und drohte den Uiguren mit einer Invasion; diese fand 840 statt. Die kyrgyzische Armee eroberte die Hauptstadt und den Schatz und vertrieb alle Bewohner. Die verbliebenen Uiguren, angeführt von Pan, flohen nach Dsungarien. Einige entkamen nach Osten in die Mandschurei. Die Uiguren verehrten Naturgeister und Dämonen. In der zweiten Hälfte des 8. Jahrhunderts konvertierten die Uiguren zum Manichäismus, der vom Iran eingeführt wurde. Es war ein mystisches Gemisch aus Christentum und Agnostizismus. Diese neue Religion führte ein neues Alphabet ein, das von der sogdischen Schrift abgeleitet war.

Die Kitans

Die Kitans waren eine mongolische Minderheit, wie Gelehrte später bewiesen. Obwohl sie nicht die direkten Vorfahren der heutigen Mongolen waren, sprachen die Kitans eine dem in der westlichen Mandschurei gesprochenen Idiom ähnliche Sprache.

Die Kitans hatten eine gewählte Monarchie. Die Vertreter der acht kitan-Clans wählten einen einzigen Herrscher für drei Jahre. Auf diese Weise lebten die Kitans während des größten Teils des 9. Jahrhunderts ohne Beachtung der unaufhörlichen Kriege ihrer Nachbarn.

Aber 907 weigerte sich ein brillanter Herrscher, Elui Ambagan, seine Position nach drei Jahren aufzugeben, und kündigte an, sich selbst zum Kaiser auszurufen. Im folgenden Jahr eroberte Elui Ambagan benachbarte Nationen und festigte damit seine Position in Zentralasien. Nach seinem Tod erhielt sein Sohn Deguan ein stabiles Reich, das mit dem vorherigen rivalisiertconnte. 936 annektierte Deguan 16 chinesische Provinzen, einschließlich Beijings. Dies ermöglichte es Deguan, seinen Kaisertitel von den Chinesen anerkennen zu lassen.

946 entsandte Deguan sein Heer gegen China und eroberte die Hauptstadt. Nach der damals üblichen Zeremonienordnung kündigte er die Gründung der Liao-Dynastie an. Das neue Reich führte zahlreiche Aufgaben aus, wie den Handel mit Südchina und die Befriedigung der Ureinwohner des Nordostens.

Von 966 bis 973 herrschte ein Großkrieg zwischen dem Liao-Reich und den Tartaren, einem nomadischen Volk. Die Liao-Kitans wandten sich nach Süden und lenkten die südchinesische Armee ab. Die Kitans verbrachten die nächsten zwanzig Jahre damit, die tartarischen und tszubu-Völker unter Kontrolle zu halten. Der Krieg mit Korea war unproduktiv. Die Jurchen waren ein mandschurischsprachiges Volk, das der Liao-Dynastie Tribut zollte. Angesichts der Tatsache, dass sie unter der enormen Last der Kriegsausgaben und königlichen Auseinandersetzungen zusammenbrach, rebellierten die Jurchen und griffen die Kitans an.

Das Liao-Reich verfiel 1125. Der tapfere Prinz Elui Dashi führte eine Serie von Gegenangriffen gegen die Jurchen an, konnte das Reich aber nicht retten. Er sammelte die wenigen Überreste seines Volkes und floh nach Westen. Dort traf er auf die Seldschuken.

1141 entsandte der Seldschuken-Sultan Sanjar sein Heer gegen die aus China fliehenden Kitans. Elui Dashi kämpfte mutig gegen den Sultan und besiegte ihn. Daraufhin ließ sich Elui Dashi in Zentralasien nieder und gründete einen kleinen Staat. Später wurden diese Kitans als Kara-Kitans oder Schwarze Kitans bekannt. Es ist interessant zu bemerken, dass die Kitans chinesische Zeichen in ihrer Sprache verwendeten, während nomadische Herrscher das iranische Silbenalphabet oder Runen nutzten. Die Regierung des Liao-Reiches folgte dem chinesischen Verwaltungsmodell. Die Kitans waren hochgebildet. Die Han-Lin-Akademie unterrichtete Prinzen in Chinesisch und Kitan.

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