Das « Khoomii » oder Kehlgesang ist eine Art ancestraler diphonischer Gesang, der darin besteht, natürliche Töne wie das Rauschen von Wasser, das Pfeifen des Windes, das Echo der Berge, das Donnergrollen, den Gesang der Vögel und mehr zu reproduzieren. Der diphonische Gesang wird durch eine Gesangstechnik charakterisiert, die es ermöglicht, mehrere Noten gleichzeitig mit einem einzigen Stimmapparat zu erzeugen, indem verschiedene Stimmtypen und unterschiedliche Zungen- oder Lippenpositionierungen kombiniert werden. So nutzt der Sänger seinen Rachen, um einen kontinuierlichen und tiefen Bordun auszustoßen, während er seine Zunge einsetzt, um die ausgestoßene Luft zu kontrollieren und dadurch die Resonanz in höheren Obertönen zu modulieren.

Often wird das Maultrommel als Referenz verwendet – ein kleines Instrument, das ebenfalls verschiedene « Stimmen » erzeugt: den Bordun, den Gesang und den Gegengesang.

Ein diphonischer Sänger muss die verschiedenen für den Gesang notwendigen Organe genau kennen und einsetzen: Pharynx, Stimmlippen, Mundhöhle, Zunge, Lippen und Nasenhöhle. Gute Khoomii-Sänger sind in der Lage, ihre Frequenzen zu verändern, indem sie ihre Resonatoren, das Volumen der Mundhöhle, die Mundöffnung und die Lippenposition anpassen.

Diphonische Gesänge werden schon lange in vielen traditionellen Musikformen auf der ganzen Welt praktiziert. In der Regel findet man sie in Zentralasien bei den Mongolen, Tuviniern, Chakassen, Baschkiren, Altaiern und Tibetern, aber auch weniger verbreitet bei den Sarden Italiens, den Rajasthanis Indiens und den Xhosa Südafrikas.

Es wurde beobachtet, dass besonders mit tuvischen Techniken eine dritte Stimme erzeugt werden kann, bei der es jedoch bislang unmöglich war zu bestimmen, ob sie kontrollierbar ist. Diese dritte Stimme wäre also eher mit dem Gegengesang der Maultrommel vergleichbar. Das Khoomii ist daher eine Art diphonischer Gesang, den man in der Mongolie findet. Es wird jedoch selbst in 6 Untergenres unterteilt, wobei die Unterscheidung auf der verwendeten Technik basiert: xamryn xöömi (nasales Xöömi), bagalzuuryn xöömi (pharyngeales Xöömi), tseedznii xöömi (thorakales Xöömi), kevliin xöömi (abdominales Xöömi), xarkiraa xöömi (narratives Xöömi mit sehr tiefem Grundton) und isgerex (die Zahnflötenstimme). Dieser Gesang soll aus der Region Hovd stammen, in den Altai-Bergen im Westen der Mongolie, wo einer der berühmtesten Khoomii-Sänger, Sundui Jajaa, geboren wurde. Allerdings hat sich der Gesang auf andere, manchmal weit entfernte Regionen ausgebreitet.

Vier der berühmtesten Sänger in der Mongolie: Sundui Jajaa, Tserendorj, Ganbold, Odsuren – alle stammen aus dem Aimag Khovd. Ganbold ist übrigens der Sounddesigner, der den Soundtrack des berühmten mongolischen Epos « Chinggis khaan und die Königin Manduhai » schuf.

Das Khoomii und der diphonische Gesang allgemein sollen auch therapeutische Wirkungen haben. Theorien und Experimente von Ärzten und Musikern haben oft gezeigt, dass es eine Verbindung zwischen Musik und psychischer oder physischer Gesundheit gibt. Wenn es zu therapeutischen Zwecken eingesetzt wird, hat das Khoomii das Hauptziel, Konzentration und psychisches Gleichgewicht wiederherzustellen. Dieses Ziel ist natürlich sehr ähnlich bestimmten schamanischen Praktiken und tibetischen Gesängen. Diese Art von Gesang soll beispielsweise konkrete Wirkungen auf Stottern, Engegefühle im Rachen, Selbstvertrauen in die eigene Stimme, Hemmungen, Atemstörungen, Angst, Müdigkeit, Schmerzlinderung bei der Entbindung und vieles mehr haben – allerdings gibt es keine wissenschaftliche Studie, die die Wirksamkeit dieser Praxis bestätigt. Und diese Effekte würden nicht nur Menschen betreffen, sondern auch Tiere!